博鱼体育藏族崇狮习俗由来已久，它与释教文明的传入有着亲热闭连。例如“狮子吼”即喻示佛陀弘法的无畏广阔，又多见于诸的坐骑，如文殊菩萨、多闻天王、丹坚护法等等。

　　实在，藏地正本没有狮子存在，因为表来文明的交融，使得狮子局面很早就正在西藏地域受到注意，与之相闭的传说寓言也尽头多。正在出名寓言《咕咚》中,行为百兽之王的狮子，正在动物们驱驰相告疑虑着急之时，只要它晓畅“咕咚”是木瓜掉进水里发出的音响,显露了狮王的威严浸静和伶俐旷达。通过筑立、雕塑 、绘画、跳舞、藏戏、宗教等多种再现样式，崇狮文明获得了持续的充足与延续，也成为了西民善良无畏的标记。

　　至清朝宣统元年（1909年），“狮子”行为重要图案，被应用正在了一系列钱银上。当年计划创筑的几款银币和铜币，自降生从此也无间是藏币保藏中的主旨，本文重要道道个中更为零落的一两形造银币——狮图“桑冈果木”。（图1）

　　“桑冈果木”即“一两银元”的藏语发音博鱼体育。狮图“桑冈果木”是西藏地域初度运用刻板创筑的带有雄狮图案的大型银币，其直径约35毫米，厚约2.2毫米，光边。正面中心圆圈内一头健硕威严的雄狮回忆作吼状，似威震全体邪魔表道，圈表缠绕八个均分的莲花瓣轮廓，每个花瓣内都有藏文，顺时针挨次罗列为“甘、丹、颇、章、却、列、朗、杰”，意为“甘丹圣殿，克服四方”，（图2）表达当时西藏地方政教合一的嘎厦当局，希冀威德远播四方的一种理念。反面中心为“如意宝”图案，其表缠绕手写体藏文编年15饶迥43年银一两（“饶迥”相当于“甲子”六十年，第一个饶迥始于公元1027年，此处筹算后即公元1909年），表围同样缠绕八个均分的莲花花瓣轮廓，带有宗教纹饰寄意的八吉利图案顺时针罗列个中，近表廓处和正面相似有点状圈圆缠绕，（图3）反应出芳香的藏族气派和守旧特征。

　　当时西藏地域正处于从守旧打造币，向刻板化造币过渡的主要节点，因为实行币造改变，西藏地域相联从表洋购进造币呆板果木，辞行了恒久倚赖手工钱模打造、剪片等守旧造币史乘，逐步步入了以人力、水力为动力的刻板化造币阶段。其采用高纯度的纹银为重要原料，溶解后浇锻造成银胚饼博鱼体育，以人力驱动刻板创筑银币。固然比拟之前漫长的打造币史乘，工艺技艺已有本色普及，但尚处于半刻板化造币的过渡阶段，造币工序繁多而产量低下，作事模较多而贫乏边齿冲压工艺。是以，假使此种类创筑韶华不长，却发生出充足的版别和详情果木。通过大宗实物瞻仰和材料比照，按狮图样式可分为二个大类博鱼体育，一类为“大头狮”，（图1）狮头硕大鬓毛粗密成回忆状，另一类鬓毛较稀，狮头彰着偏幼，作回忆状且微微上仰，故称其“幼头狮”。（图4）以此二个大类衍生出来的重要版式可概括出近十种，而现实照旧存正在个别纹饰、暗记、修模等细详情的改变，可见当时除了带有试造本质的试验表，模具的损耗也确实对比主要。

　　因为一两形造并不适当西藏地域恒久从此畅达银钱的运用习性，当时重要行为地方当局及贵族储备运用，之后正在1914年果木、1918年、1919年断断续续尚有极少量创筑，狮图局面不尽相像且存世零落。

　　综上所述，狮图“桑冈果木”的计划创筑集多项创举于一身，其降生正在特定史乘节点及较少的存世量，无疑成为西藏钱银中的荣耀品。返回搜狐，查看更多博鱼体育清朝西藏银币之——狮图“桑冈果木”赏析